身為1980年代社會運動的參與者、籌畫者的作家楊渡在今日《中國時報》時論廣場投書指出,群眾運動最常常被忘記的是:如何「收關」。也就是在什麼情況下,達成什麼目的,得到什麼結局,才是完美收尾。要收得漂亮,得一開始就有所籌畫。沒有這一層考慮,知進不知退,那是「愚行」的開始。

作者在文中還特別強調,無論是誰(救世主、先知、宗教領袖、政治導師、政客…)教你為一個理念去做任何犧牲,請記得,讓他示範犧牲給你看。如果他真的有信仰,就不會鼓動別人的孩子去送死,站在旁邊歌頌「一個年輕英靈之死」。

年輕時也是社會運動者的楊渡說,最近有朋友問他,「如果有一天,你的孩子站上街頭,你要怎麼辦?」他在投書文中回應,如果真有這一天,他會教導孩子行動前必須深思熟慮外,會特別讓孩子了解他所堅持的5不:

1.不要以為受到社會關注就可以改變司法:敢非法,就要有心理準備。就像革命者要準備犧牲,是一樣的道理。這就是公民不服從的承擔。

2.不讓孩子以為「去抗爭沒關係,這個社會與國家機器不敢怎麼樣。」等到事情發生了,才用「譴責司法、譴責政府、孩子無辜、青少年應該被原諒」的理由,來要求法外開恩。

楊渡認為,這是縱容孩子,這是「不教而殺」。如果教導者是故意給孩子這樣的錯覺,便是無恥的「謀殺」。

3.不會教孩子「只要喊正義,世界無邊界,法律無底限。」楊渡認為,不教孩子守法,只教他取巧,用口號對付危機,走法律旁門,最後是在害孩子。

4.如果要站上街頭,就不要掉眼淚。有眼淚回家哭。有傷口自己舔。好漢做事好漢當,不要哭得像個沒長大的小孩。

5.不能逾越的底限:無論我們自以為多麼正確、正義,都要尊重他人言論自由的權力。這是民主社會不可讓渡的底限。(中時電子報)

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